మొదటి భాగం ఇక్కడ చదవండి.
బాబోయ్ అవార్డు సినిమాలు!-అని నేనటం లేదు. ’బాబోయ్ అవార్డు సినిమాలు’ అనే శీర్షికతో ఒక వెబ్ సైట్లో గతకొద్దికాలంగా వస్తున్న వ్యాసమాలిక ఇది. ఈ వ్యాసాల్లో కళాత్మక చిత్రాలను అర్థంకాని చిత్రాలంటూ ఎగతాళి చేసిన రచయిత తన వ్యాసాల్లో ఇలా ఎగతాళి చేసిన మరో కొన్ని ఉదాహరణలు కూడా ప్రచురించారు.
రావి కొండలరావు (సి)నీతి చంద్రికలో ఒక అవార్డు సినిమా దర్శకుడు తన చుట్టకాల్చే సన్నివేశాన్ని ఐదు నిమిషాల పాటు పొడిగించి తీసినట్టుగా వ్రాయడం ద్వారా ఆర్ట్ సినిమాలని వెక్కిరించారని ప్రసాద్ గారు వెల్లడించారు. కొండల్రావు గారు కామెడీకి రాస్తే రాసుండొచ్చు గానీ అవార్డు సినిమాలంటే ఇలానే ఉంటాయని మనవాళ్ళలో బాగా బలంగా నాటుకుపోయింది.ఆ మధ్యలో ఒక ప్రముఖ చిత్ర దర్శకుణ్ణి హైదరాబాదు ఫిల్మ్ క్లబ్ లో జరిగిన ఒక చిత్రోత్సవం ఓపెనింగ్ కి ఆహ్వానించారు. ఆ సందర్భంగా చేసిన ప్రసంగంలో ఆయన చెప్పుకొచ్చిందేంటంటే, తనకీ అవార్డు సినిమాలంటే ఇష్టమనీ కాకపోతే అవి మరీ స్లోగా ఉంటాయని చెప్పి ఒక ఉదాహరణ చెప్పారు. అప్పుడెప్పుడో ఒక అవార్డు సినిమా చూసారట ఆయన. అందులో హీరో తన తల్లిని చూడ్డానికి ఒక ఊరినుంచి బయలుదేరతాడట. అలా నడుస్తూ ఉండగా చీకటి పడుతుంది. ఆ రాత్రికి ఒక చెట్టుకింద పడుకుంటాడతను. అప్పుడు ఇంటర్వెల్. ఉదయం అవుతుంది. అతను మళ్ళీ నడక ఆరంభించడంతో రెండో సగం మొదలు. అతనలా నడుస్తూ ఇంటికి చేరుకోవడంతో సినిమా ముగిసిందనీ ఆ దర్శకుడు చెప్పుకొచ్చాడు. తనకి అవార్డు సినిమాలు ఇష్టమైనా మరీ ఇలాంటి స్లో సినిమాలు ఎక్కవని చెప్పారాయన. అంతటితో ముగించలేదాయన. తను తీసే కమర్షియల్ సినిమాల్లో సైతం అవార్డు సినిమా ఎలిమెంట్స్ జోడిస్తానని తన ప్రతిభను తెలియచేసారు. అందుకు ఉదాహరణగా తను తీసిన ఫలానా సినిమాలో యజమాని చనిపోతే ఏడ్చే ఏనుగు సీన్ గురించి ఆయన ప్రస్తావించారు. అది విని అక్కడి ప్రేక్షకులంతా కంటతడిపెట్టకుండా ఉండలేకపోయారు.
మరొక ఉదాహరణ: ఇది సర్రాజు ప్రసన్నకుమార్ గారు అల్లిన మరో బ్రహ్మాండమైన కథ. అవార్డు సినిమాలపైన సెటైర్. ఈ కథలో ఒక బెస్తవాడు చేపలు పట్టి ఇంటికొచ్చి ఆ చేపలు భార్యకిచ్చి వంట చేయించుకుని నిద్రపోయి మళ్ళి ఉదయాన్నే లేచి తిరిగి చేపలు పట్టడానికి వెళ్ళడంతో సినిమా ముగుస్తుందనీ ఈ సినిమా ’భూమత్స్య గుండ్ర’ అని ఒక వెరైటీ పేరు పెట్టి దర్శకుడు అవార్డు కొట్టేసాడనేది ఈ కథ సారాంశం.
అయితే పైన చెప్పిన ఉదాహరణలు చూస్తే అర్థమయ్యే విషయమేమిటంటే అవార్డు సినిమాలంటే ఇలా ఉంటాయనే ఒక per-conceived నోషన్ మనలో చాలామందికి ఉంది. దాన్నుంచి బయటపడలేకపోవడంలో వచ్చిన తంటా ఇది.
ఇక్కడ మీకందరికీ తెలిసిన ఒక పిట్టకథ:
ఒక మోడర్న్ ఆర్ట్ ఎక్జిబిషన్ జరుగుతోంది. ఒక పెయింటింగ్ ని చూసి అందరూ ఆహా ఓహో అంటున్నారు. ఇంతలో ఆ పెయింటింగ్ చేసిన చిత్రకారుడు అటుగా వచ్చి అయ్యో నా పెయింటింగ్ తిరగతిప్పి తగిలించారనీ లబోదిబోమంటే అప్పటివరకూ ఆహా ఓహో అన్నవాళ్ళు తేలుకుట్టిన దొంగళ్ళా అక్కడ్నుంచి జారుకున్నారట.
మోడర్న్ ఆర్ట్ గురించి ప్రస్తావన వచ్చినప్పుడల్లా జనాలు పై కథను చెప్పుకోవడం మనం వింటూనే ఉంటాం. అలాగే అవార్డు సినిమాలకూ పైన చెప్పినలాంటి పిట్టకథలను చెప్పేసుకొని తమకర్థంకాని విషయాల్ని తేలికచేసి చూసే జనాలు ప్రపంచం మొత్తం ఉన్నారు కానీ పర్సెంటేజ్ లో మనవాళ్ళు అధికం అనుకుంటా.
మొదటి రెండు భాగాల్లో మన తెలుగు సినిమాలకీ అవార్డులకీ చుక్కెదురని తీర్మానించి, వాటిని ఎగతాళి చేసిన తర్వాత మూడో భాగంలో ఇలా వ్రాసుకొచ్చారు ప్రసాద్ గారు.
1960-70 ల నాటికి నేషనల్ లెవల్లో మలయాళీ, బెంగాళీ వాళ్ళు పాగా వేసారని, ఆ సమయంలోనే మృణాల్ సేన్ అవార్డులు తెచ్చుకోసాగాడని అన్నారు. అంత వరకూ బాగానే ఉంది కానీ మృణాల్ సేన్ కి అసలు సినిమాలు తీయడం రాదనీ అయినా కూడా ఆయనకి అవార్డులు కురిపించేస్తున్నారని, ఆయనకి పాత్రల ద్వారా కథ చెప్పడం రాదనీ, కథలు వెనకనుంచి చెప్పుకొస్తారనీ చెప్పారు.
మృణాల్ సేన్ అంతటి ప్రపంచ ప్రఖ్యాత దర్శకుడికి సినిమాలు తీయడం రాదని చెప్పడం లో రచయిత ఉద్దేశం ఏమిటో?. భువన్ సోమే, అకేలార్ సంధానే, కలకత్తా 71, ఏక్ దిన్ ప్రతి దిన్, ఏక్ దిన్ అచానక్ వంటి అద్భుతమైన సినిమాలకు రూపొందించిన మృణాల్ సేన్ కి సినిమాలు తీయడం రాదా? ఆయనకి పాత్రల ద్వారా కథ చెప్పడం రాదా? కేవలం ఇద్దరు పాత్రలతో 1993 లో ఆయన అంతరీన్ లో ఆయన కథ చెప్పింది పాత్రల ద్వారానే కదా!
మృణాల్ సేన్ మోడెస్ట్ గా “Though I receive this award with all the dignity and I am very happy to receive it but it makes me a bit uncomfortable.I have a feeling that perhaps I could do something more than this. Nothing is the last word in aesthetics. It can grow.” అని వుండొచ్చు కానీ ఆయనకి సినిమాలే తీయడం రాదంటే ఎలా?
నిజానికి సత్యజిత్ రే పథేర్ పాంచాలీతో అంతర్జాతీయ ఖ్యాతి గడించి ఉండొచ్చు కానీ మన దేశంలో నవ్య సినిమాకు శ్రీకారం చుట్టి ఎంతో మంది ఫిల్మ్ మేకర్స్ ని నవ్య సినిమా బాటలో నడిపించేలా చేసిన వారిలో ముఖ్యుడు మృణాల్ సేన్.
మృణాల్ సేన్ పై రచయిత దాడి అంతటితో ఆగలేదు. సేన్ తెలుగులో రూపొందించిన ’ఒక ఊరి కథ’ పై విమర్శనాశ్త్రాలు ఎక్కుపెట్టారు. ఎక్కడో ఉత్తరప్రదేశ్ లో జరినట్టు ప్రేమ్ చంద్ రచించిన ’కఫన్’ అనే లఘు కథ ఆధారంగా నిర్మించిన ఈ చిత్రం తెలంగాణాలో నిర్మించినందుకు, అందులో బెంగాలీ హీరోయిన్, మరో ముఖ్య పాత్రలో ఒక కన్నడిగుడ్ని ఎన్నుకున్నందుకు అభ్యంతరం తెలిపారు రచయిత.
విదేశాల్లో షేక్స్పియర్ రచించిన నాటకాలని మన తెలుగు కి అనువదించి గుణసుందరి కథగా తీయడంలో లేని తప్పు, ’సిలాస్ మార్నర్’ ని ’బంగారు పాప’ గా మలచుకోవడంలో లేని తప్పు ఉత్తరప్రదేశ్ లో జరిగినట్టు రాసిన కథని తెలంగాణా నేపథ్యంలో చిత్రీకరించడం తప్పా? ఇక మృణాల్ సేన్ బెంగాల్ నుంచి ఇక్కడకు వచ్చి సినిమా తీయడంలో కూడా తప్పేముంది. రవాండాలో జరిగిన హత్యాఖాండ గురించి ’హోటల్ రవాండా’, ’షూటింగ్ డాగ్స్’ అనే సినిమాలు రూపిందించింది రువాండా దేశస్థులు కాదు.మన రాష్ట్రంలో మతం పేరుతో బాలికలపై జరుగుతున్న అత్యాచారాల గురించి ’మాయ’ అనే సినిమా మన తెలుగు వాడు తీయలేదే! తెలంగాణా ఉద్యమం గురించి వచ్చిన ’మా భూమి’ తీసిన గౌతమ్ ఘోష్ తెలుగువాడు కాదే!
ఒక సమస్య లేదా సమాజంలోని రుగ్మత లేదా ఒక సమాజపు పరిస్థుతులు చూసి స్పందించే హృదయం ఉండాలి కానీ ఎక్కడెక్కడి వాళ్ళో ఎక్కడెక్కడో సినిమాలు తీసిన ఉదాహరణలు ఎన్నో ఉన్నాయి.
ఈ వ్యాసంలోనే ఆర్ట్ సినిమాల్లో లో్పాలేంటో మరోసారి వివరించారు రచయిత. ఈ ఆర్ట్/అవార్డ్ సినిమాల్లో కథ చిన్నదనీ, కథనం చాలా నిదానంగా వుంటుందనీ రచయిత విశ్లేషించారు. అయితే ఒక మంచి సినిమా లో పెద్ద కథ ఉండాల్సిన అవసరం అసలు లేదు. మైకేల్ హనకి అనే దర్శకుడి సినిమాలు (ముఖ్యంగా బెన్నీస్ వీడియో, కాష్, సెవెంత్ కాంటినెంట్) చూస్తే అర్థమవుతుంది సినిమాకి అసలు కథ అవసరమే లేదని. అంత దాకా ఎందుకు సత్యజిత్ రే ని ప్రభావితం చేసిన బైసికిల్ థీవ్స్ సినిమాలో కథ ఎంత పెద్దది?
అసలా మాటకొస్తే ప్రపంచంలో అత్యుత్తమ సినిమాలుగా పరిగణించబడే ఎన్నో సినిమాలు లఘు కథల అధారంగా రూపొందించబడ్డవే. ఉదాహరణకు Shawshank Rdemption అనే సినిమా స్టీఫెన్ కింగ్ రచించిన ఒక కథ ఆధారంగా రూపొందించబడింది. కపోలా దర్శకత్వంలో Apocalypse Now అనే సినిమా Heart of Darkness అనే మినీ నవల ఆధారంగా రూపొందించారు. 2001, A Space Odyssey, The Third Man, All about Eve, Million Dollar baby, Birds, Breakfast at Tiffany’s, Brokeback Mountain లాంటి ఎన్నో గొప్ప సినిమాలు లఘుకథలు/మినీ నవలల ఆధారంగా రూపొందించబడినవే.
ఆలోచిస్తుంటే ఒక మంచి సినిమాకి దాని ఆధారమైన కథ యొక్క నిడివికి సంబంధం లేదనే చెప్పాలి. మీరేమంటారు?
అవార్డు సినిమాల గురించి మరిన్ని విశేషాలతో ….త్వరలో
వెంకట్ నవతరంగం 
అతిథి 
మహేశ్ కుమార్ K 
జోశ్యుల సూర్యప్రకాశ్ 
సౌమ్య V B
సుజాత!(మనసులో మాట) says:
బాగా చెప్పారు.
కానీ మామూలు ప్రేక్షకులకు అవార్డు సినిమాలు అర్థం కావు అనే అపప్రధ ఒకటి ఉంది కదా! అందులోంచే ఇలాంటి సెటైర్లు పుడతాయి. ప్రసన్న కుమార్ సర్రాజు భూమత్స్య గుండ్ర చదివినట్టే ఉంది ఎక్కడో! ఆయన వ్యంగ్య హాస్య కథలు ఎవరైనా సేకరించి బ్లాగుల్లో పెడితే బాగుండు.
పిడకలవేట అనుకోకపోతే…. ప్రసన్న కుమార్ సర్రాజు ఆలీబాబా అరడజను దొంగలు అనే సినిమాలో(అనుకుంటాను) ఒక కంటికి గుడ్డ కట్టుకుని విలన్ గా నటించారు.
radhika says:
ఇలా రాస్తున్నందుకు మన్నించండి.అసలు అవార్డు సినిమాలు అంత స్లో గా ఎందుకు తీస్తారు.అవార్డు సినిమాలనేకాదు కమర్షియల్ కాని మంచి సినిమాలన్నీ అలాగే వుంటాయి.అలా గాలిలోకి చూడడం,కాఫీ కలిపిన దగ్గరి నుండి చివరిచుక్క తాగేవరకు చూపించాలిసిన అవసరం ఏమిటి?సినిమా అంటే ఇంత నిడివి వుండాలని అనుకోవడం వల్ల అలా చూపిస్తారా?అతను కాఫీ తాగడం లో మనం భావాలు వెతుక్కోవాలా?నేనూ మంచి సినిమాకి అభిమానినే.మంచి సినిమాలు రావాలని ఆశపడతాను.విషయాన్ని అంత నీరసం గా, ఓపిక అంతా అయిపోయేవరకూ ఎందుకు చెప్పరు?మీ వ్యాసం లో నాకు సమాధానం దొరకలేదు.
anveshi says:
రాధిక గారూ, ఆలస్యంగా స్పందిస్తున్నందుకు మన్నించాలి. మీరన్నట్టు అంత నీరసంగా సాగే సినిమా పేరో లేదా ఏదైనా సినిమాలో మీరు చెప్పినట్టు సాగతీసిన సీన్ ఒకటి తెలియచేయండి. నాకు వీలైనంతలో ఆ దర్శకుడు అలా ఎందుకు తియ్యాల్సి వచ్చిందో తెలియచేసే ప్రయత్నం చేస్తాను.
sujata says:
కె.మహేష్ కుమార్ says:
@రాధిక: మీరు నిజంగా అలాంటి సినిమా ఒకటి చూశారా లేక ఎవరో చెబితే మీరు ఇలా అనుకుంటున్నారా?
రాకేశ్వర రావు says:
ఏఁవో నండీ, కొన్ని సినిమాల్లో ఆ నెమ్మది లేకపోతే ఏదో లోపించినట్టు వుంటుంది.
ఉదా – మీ అభిమాన నటుడు మహేశ్ బాబు సినిమాల్లో, అతను మామూలుగా నడుచుకువెళుతున్నా, దాన్ని ఎడిటర్లు కదిల్చి కదిల్చి చూపిస్తారే, లేని యాక్షన్ని భ్రమింపఁజేయడానికి.
ఇదీ అంతేననుకోండి.
Manjula says:
ROFL!!
రాజేంద్ర కుమార్ దేవరపల్లి says:
@ సుజాత గారు,
ప్రసన్న కుమార్ సర్రాజు భూమత్స్య గుండ్ర చదివినట్టే ఉంది ఎక్కడో! ఆయన వ్యంగ్య హాస్య కథలు ఎవరైనా సేకరించి బ్లాగుల్లో పెడితే బాగుండు… అసలు ఆయన తెలుగులో బ్లాగు ఎందుకు మొదలుపెట్టకూడదు??
@రాధిక,పైన్ శీర్షికలో రెండో భాగమన్నారు కదండి,తరువాయి భాగాల్లో చెప్తారని ఆశిద్దాం
కె.మహేష్ కుమార్ says:
కళకళ కోసమే అని నమ్మే కళాకారులు లేనప్పుడు ఆ కళ అంతరించిపోతుంది. అలాంటి కళాకారులు జనరంజకంగా సినిమాలు తీసి కమర్షియల్ సక్సెస్ పొంది ఉండకపోవచ్చు. అంతమాత్రానా వారు సృష్టించిన కళను చులకన చెయ్యడం నాకు అర్థం కాని విషయం.
ఉదాహరణకు బాలమురళీకృష్ట గానాన్ని ఆస్వాదించే సంగీతప్రియుల శాతం ఒకటి లేక రెండు కంటే ఎక్కువుండకపోవచ్చు. అంతమాత్రానా శాస్త్రీయ సంగీతం వృధా అందామా? శాస్త్రీయసంగీతం అంటే లాగుడు పీకుడు రాగాలాపన,పదాల్ని విరిచేసి పాడే సొద అని నిరసిద్ధామా?
Great artist create art for the sake of art. That sets standards and helps in progression of it. Such contribution should be measured in that context alone. They are not for popularity contest.
G says:
RighttO!
వెంకట్ ఉప్పలూరి says:
ఆర్ట్ సినిమా ని ప్రేక్షకులు ఎప్పుడు చులకనగానే చూస్తారు అది హిట్ అయ్యితే తప్ప. ఈ సినిమాలు రన్ ఆఫ్ ద మిల్ కోవకు చెందినవి కావు అంటే మూస సినిమాల కోవలోకి రావు. సామాన్యంగా ఒక సమకాలీన సమస్య లేక ఒక వ్యక్తి మానసిక పరిస్తితి మీద ఆధారపడి తీసిన సినిమా లని మనం ఆర్ట్ ఫిలింస్ అనేస్తున్నాము. ఒక సామాన్య ప్రేక్షకుడి కి ఇవి విసుగు తెప్పిస్తాయి. డబ్బులు పెట్టి వచ్చి మళ్ళీ అదే సమస్య లను తెర మీద చూడటం కాస్త కష్టమే మరి. అలా అని క్లాస్ భరిస్తారని చెప్పలేము. కధ కధనం బాగుంటే తప్పక ఆదరణ పొందుతున్నాయి. ఇదీ తీసే నిర్మాత దర్శకులకి చాలా ధైర్యం కావాలి ఎందుకంటే హిట్ అవుతుందన్న గ్యారంటీ ఏ మాత్రం లేదు. బి, సి ల లో రిలీజ్ అయ్యే ఛాన్స్ అసలు లేదు. దానితో వీటి బడ్జట్ తక్కువ గానే ఉంటుంది. భారీ సెట్ లు వేసే సామర్ద్యం ఉండదు. పిండి కొద్ది రొట్టె అన్నట్లు ఈ సినిమాల క్వాలిటీ తక్కువగానే ఉంటుంది. కొన్ని సినిమాలు రిలీజ్ కు నోచుకోక ఫిలిం ఫెస్టివల్స్ కే పరిమితమవుతున్నాయి. బడా నటులున్న సినిమాల కే బయ్యర్స్ కరువవుతూంటే ఆర్ట్ సినిమాలు కొనేది ఎవ్వరండీ. కొందరు దర్శకులు ఆర్ట్ ఫిలిం లో కమర్షియల్ విలువలు చొప్పించి హిట్ కొట్టిన ఘటనలు చాలా ఉన్నాయి.
శ్యామ్ బెనగళ్ సినిమాలు కొన్ని ఆర్ట్ ఫిలిం లో కమర్షియల్ విలువలు ఉన్నవే. అవన్నీ హిట్ అయ్యాయి. మొదట్లో గోవింద్ నిహలాని కూడా ఇటువంటి సినిమాలు తీశాడు. ఇక మ్రణాళ్ సేన్, సత్యజిత్ రే, నరసింగరావు, మహేష్ భట్(కొన్ని) సినిమాల గురించి వేరే చెప్పక్కర్లేదు.
బేసిక్ గా డైరక్టరు తనకు నచ్చిన పాయింట్ మీద సినిమా తీసి వదిలేస్తాడు. అది కొందరికైనా నచ్చి తీరుతుంది అన్న నమ్మకంతో.
మరి ఈ సినిమాలకే అవార్డ్ లు ఎందుకు వస్తాయి అంటే వాస్తవానికి దగ్గరగా ఉంటాయి గనుక. హీరో వర్షిప్ కంటే కంటెంట్ వాల్యూ ఎక్కువ కనుక.
Manjula says:
Arthouse films have limited appreciation everywhere. Having said that quite a few surrealistic films suck. If you are looking at surrealitic films, check Tanikella Bharani’s Siraa. It is an amazing film.
శేఖర్ says:
అసలు ఆర్ట్ సినిమాలు తీయటమెందుకు మాస్టారు.
1. దానిని చూసి మనం నేర్చుకునేంత విలువలైతే మాత్రం అందులో లేవు.
2. ఒక సరదా లేదు
3. చూసేవాడికి తలనొప్పి
4. అర్తం చేసుకోవాలన్టే గందరగోళం.
అయినా సినిమా అంటే మరీ అంత జిజ్నాస ఉంటే అందరికీ నచ్చే విదంగా తీయాలి. అర్థం కాని / అర్థం లేని ఒక వనజ తీసే కన్నా ఒక మగదీర తీయటమ్ బెటర్.
ఎవరో పని లేని తెలివైనవాడు తీసే సినిమా మనకి నిజంగా అంత అవసరమా???? కనీసం నాలాంటి మధ్యతరగతి ప్రేక్షకుడికి.
నాకైతే మాత్రం MBS Pradad చెప్పింది అన్నివిధాలా correct అనిపించింది.
అబ్రకదబ్ర says:
ఆర్ట్ సినిమాల పేరుతో వచ్చే సాగతీత సినిమాలని వెనకేసుకొచ్చేవాళ్లు .. ‘సినిమా ఒక కళ, కళని కళలాగే చూడాలి’ లాంటి మాటలన్నారు. బాగుంది. కానీ, ప్రజలకి చేరువ కానిదీ ఓ కళేనా? ఏం, ‘మెమెంటో’, ‘టైటానిక్’, ‘లార్డ్ ఆఫ్ ది రింగ్స్’ వంటి ఫక్తు కమర్షియల్ మాస్ మసాలా సినిమాల్లో కళకి లోటేముంది? సినిమా కళని కొత్త పుంతలు తొక్కించిన సినిమాలే అవి. అందుకే వాటికీ అవార్డులు దక్కాయి. మనదేశంలో పరిస్థితి తేడాగా ఎందుకుంది? ‘అనుకోకుండా ఒక రోజు’ – గత దశాబ్దంలో వచ్చిన తెలుగు సినిమాల్లో స్క్రీన్-ప్లే పరంగా అద్భుతమైనది. దానికి అవార్డులెందుకివ్వ కూడదు? మోహన్లాల్ ‘వానప్రస్థం’ లా లాగుతూ పీకుతూ ఉన్న స్క్రీన్-ప్లేలకే అవార్డులు దక్కాలా? ‘కిక్’ లాంటి సినిమాలకి అవార్డులివ్వమనటం లేదు. వ్యాపార సినిమాల్లోనే మంచివీ ఉన్నాయి. కమల్ హసన్ ‘అన్బే శివం’ అవార్డుకి అర్హమైనది కాదా? దానికెందుకు రాలేదు అవార్డులు?
సమస్యేమిటంటే – అరుదుగా తప్పిస్తే, అధిక శాతం జ్యూరీ సభ్యులకి అవార్డు సినిమాల మీద కొన్ని నిశ్చితాభిప్రాయాలుంటాయి. రాజుగారి దేవతా వస్త్రాల సామెత గుర్తుందా? ఎవరికీ అర్ధం కానిని తమకర్ధమయ్యాని చెప్పుకుంటే అదో మేధావితనం! అదే అవార్డు ప్రకటనల్లోనూ ప్రతిఫలిస్తుంది.ఆర్ట్ సినిమాల మీద మారాల్సింది ప్రేక్షకుల ధోరణి కాదు. అవార్డులిచ్చే జ్యూరీల ధోరణి. పీరియడ్.
K మహేశ్ కుమార్ says:
@అబ్రకదబ్ర:సినిమాని అందరూ కళలాగా చూడాలని అనటం లేదు. అది కొందరికి వ్యాపారమైతే,చాలా మందికి వినోదసాధనం.ఆ రెండు విధానాలతో ఎవరికీ ఎటువంటి సమస్య ఉండదు. అలాగే సినిమాని కళగా భావించే వారు కొందరుండి దాన్ని కళాసాధనగా చేస్తే,దాన్ని ప్రోత్సహించడానికి ఒక వర్గం(మీరు వారిని ఎద్దేవాచేస్తూ మేధావులంటున్నారు) ఉంటే, state దాన్నొక విధానంగా అనుసరిస్తే సమస్య ఎందుకుండాలి?
నాట్యం,సంగీతం,చిత్రలేఖనం,సాహిత్యం in their traditional(?) forms ఎప్పుడూ ప్రజలకి చేరువకాలేదు.అలాగే సినిమాకళ కూడా. నాట్యం బ్రేక్ డ్యాన్స్ అయితే ప్రజాదరణ పొందింది. సంగీతం సినిమాపాటైతే ప్రజాదరణ పొందింది. చిత్రలేఖనం హోర్డింగ్ రూపంతీసుకుంటే ఆదరించబడుతుంది. సాహిత్యం పల్ప్ ఫిక్షన్ గా రాస్తే అభిమానించబడుతుంది. అంతమాత్రానా, అదే (ప్రజాదరణే) కళకు పరమావధిగా నిర్ణయించడం ఎంతవరకూ సబబు? కళకు మరో ఉద్దేశం,ఆశయం,గమ్యం నిజంగా లేవా?
మనిషికి సుఖం,సంతోషం,ఆనందం అనే స్థాయిల్లో రసస్పందన కలుగుతుంది. సుఖం శారీరకమైతే, సంతోషం మానసికం. ఆనందం ఆ రెంటినీదాటిన మరో స్థితి. బహుశా ఆత్మానందమే ఆనందం అనుకుంటాను.I think, art in its pure forms caters to that part of the human craving.
‘ఆ స్థితి మనకు వద్దు’ అనుకుంటే సినిమాకళ ఆత్మానందాన్ని కలిగించే స్థాయికి ఎదగదు.రే,హృత్విక్ ఘటక్,గిరీశ్,గౌతం ఘోష్,అడూర్,నిహలానీ,శ్యాం బెనెగల్,నరసింగరావు అలాంటి కళను సృష్టించడానికి ప్రయత్నించినవారు. వారిలో కొందరు దాన్ని ఉత్కృష్టస్థాయికి తీసుకెళితే మిగిలినవారు ఇంకా ప్రయత్నిస్తున్నారు. మనకు సినిమాల ద్వారా కేవలం సుఖం కావాలంటే, కె.రాఘవేంద్రరావు,రాజమౌళి చాలు. సంతోషం కావాలంటే కె.విశ్వనాధ్, మణిరత్నం చాలు. కానీ…”జనం” ఇవేచాలంటున్నారని “ఆనందం” వద్దంటారా? ఆ స్థాయి రసస్పందన అనవసరం అంటారా? ఎవరికీ అది అఖ్ఖరలేదు అంటారా?
జ్యూరీ సభ్యులు కూడా మనుషులే. మీకు అత్యద్భుతం అనిపించిన (నాకు మాత్రం అనిపించలేదు) ‘అనుకోకుండా ఒక రోజు’ సినిమా స్క్రీన్ ప్లే ఆ కేటగిరీలో నామినేట్ చెయ్యబడకపోతే వారు ఎలా పరిశీలిస్తారు? అలాంటప్పుడు మన వ్యక్తిగత అభిరుచినిబట్టి ఈ సినిమాకే అవార్డు ఎందుకిచ్చారు మరొకదానికి ఎందుకు ఇవ్వలేదు అనే ప్రశ్నలోని ఔచిత్యం ఎంత?
“అన్బే శివం” గురించి ఒక విచిత్రం చెప్పనా, This film HAS NOT WON A SINGLE AWARD THAT YEAR.
Tamilnadu State Film Awards : No
Super Cinema Variety Film Awards : No
Cinema Express Awards : No
Popular Film Awards : No
Filmfare Awards – South : No
Sunfeast Music Awards : No
Film Today Awards : No
Reliance Mobile Vijay Awards : No
Cine Best Awards : No
GV SICA Awards : No
CGA Cine Critics Awards : No
MGR-Shivaji Award : No
Other Awards including national award : No
అంతమాత్రానా ఆసినిమా మంచి చిత్రం కాకుండా పోయిందా? నేషనల లేదా అస్కారు అవార్డు రాని గొప్ప చిత్రాలు ఎన్ని లేవంటారూ! అస్కారు అవార్డు వచ్చీ ‘పరమచెత్త’ అనుకునే సినిమాలు ఎన్నిలేవంటారు!
కాబట్టి,అవార్డు సినిమాలన్నీ గొప్పసినిమాలు అనడం ఎంత తప్పో అవార్డు సినిమాలన్నీ లాగుడు పీకుడు సినిమాలు అనడం కూడా అంతే తప్పు. Lets get its purpose and process right.
అబ్రకదబ్ర says:
Now, we’re getting somewhere
మొత్తానికి, అవార్డు సినిమాల్లో కొన్నైనా ‘లాగుడు, పీకుడు’ సినిమాలేనని ఒప్పుకుంటున్నారు కదా. ‘అన్నీ’ అని నేననలేదు. ‘కొన్నే’ అని మీరనేదీ కొంతే నిజం. ‘ఎన్నో’ అనేది అసలు నిజం.
anveshi says:
అబ్రకదబ్ర గారూ,
అవార్డ్ సినిమాలు చాలా వరకూ వేస్ట్ అని ప్రూవ్ చెయ్యాలని గట్టిగా పూనుకున్నారని అనిపిస్తుంది. సరే… ఈ క్రింద 1970 నుంచి 1990 వరకూ జాతీయ అవార్డులు వచ్చిన సినిమాల లిస్టు వుంది. నేను ఒక్కో సినిమా తీసుకుని ఇది ఎందుకు చెత్త సినిమా కాదో ప్రూవ్ చెయ్యడానికి ప్రయత్నిస్తాను. మీరు అదే సినిమాలో ఏమి లాగబడిందో పీకబడీందో చెయ్యడానికి రెడీనా?
1990 Bagh Bahadur
1989 Piravi
1988 Halodhia Choraye Baodhan Khai
1987 Tabarana Kathe
1986 Chidambaram
1985 Damul
1984 Adi Shankaracharya
1983 Chokh
1982 Dakha
1981 Akaler Sandhane
1980 Shodh
1978 Ghatashraddha
1977 Mrigayaa
1976 Chomana Dudi
1975 Chorus
1974 Nirmalyam
1973 Swayamvaram
1972 Seemabaddha
1971 Samskara
1970 Bhuvan Shome
గీతాచార్య says:
I donno about other films, but samskara (if it’s GK’s) is a well executed film. Nothing nonsense in it’s play. Great movie
అబ్రకదబ్ర says:
@Anveshi:
A popular documentary filmmaker once said: “Imagine we are all the same. Imagine, we all agree about religion, politics and morality. Imagine, we all like the same type of music, art and coffee. Imagine we all look alike. How boring that would be? Differences need not divide us. Embrace diversity. Dignity is everybody’s right”.
Well, I guess you know why I quoted the above. I appreciate the dignity with which you conveyed your disagreement.
Coming to the point, it’s an interesting challenge. I’d be glad to take it – if only I had access to those movies.
Let me make one thing clear before I end this discussion. I never said all award winners are boring stereotypes. There could be movies from your list we both consider wonderful cinematic achievements. At the same time, there are also movies that are simply overrated.
కె.మహేష్ కుమార్ says:
@అబ్రకదబ్ర: Embracing diversity and respecting Individual’s dignity till they become obnoxious (to others) have always been the traits of this forum.
చివరికి, ‘అన్ని సినిమాలూ కాదు కొన్ని లేక కొన్ని ఎక్కువ సినిమాలు’ అనే అగ్రిమెంటుకొచ్చామన్న మాట. మంచిదే! కానీ ఈ ఛాలెంజిని తీసుకుని పై లిస్టులో ఉన్న సినిమాల్ని గురించి ఒకటొగటిగా చర్చిస్తే తెలియనివాళ్ళకు మరింత సమాచారం తెలిసే అవకాశం ఉంది.మొదలెడతారా!
అబ్రకదబ్ర says:
@మహేష్:
మొదలెట్టటానికి – చెప్పాను కదా. ఆ సినిమాలు నాకు అందుబాట్లో లేవు. పూర్తి సినిమాలు కాకపోయినా, వాటిలో ముఖ్యమైన సీన్లకు సంబంధించిన ఫుటేజ్ ఆన్లైన్లో దొరికితే వాటి గురించి చర్చించటానికి సిద్ధం.
su says:
HORRIBLE!!!!!!!!!!!!!!
in our country…people who dont vote, talk of duties of PM n CM and ppl who cant hold a bat properly criticse cricketers and
THE WORST OF THEM…
those who CANNOT UNDERSTAND film….say..its CRAP
wah wah
guys….kalidasa is an useless writer isnt it???after all..its in sanskrit..who can read it?
oky…forget about old times..
mahesh..first time in my post here..i am appreciating you..said right words..balamurali krishna is an useless beggar for guys who tap their feet to ” a ante amalapuram ” types
arrey…there is nothing wrong in loving street plays , country folfare…but taking them as standards…if you elitest n choicrest art is useless…
GOD SAVE MY COUNTRY FROM IDIOTS AND ARROGANT SELF-PROCLAIMED-KNOW-EVERYTHING-PEOPLE..
awards lo kuda ….types untayi…..filmfar award , nandi awardu , national award, oscar , cannes…anni okaTE anhukunE rakaalu unnaranTE…babOY!!
mee teliviki …mEdha Saktiki jOhaarlu…
పైగా అనాల్సిన చెత్త మాటలన్నీ అనేసి, “నా అభిప్రాయం ” “నా ఉద్దేశ్యం” అంటూ దొంగవినయాలకేం తక్కువలేదు..
వస్తున్నా… ఒక్కొక్కరికీ పేరుపేరునా జవాబిస్తా…
రాధికా….. జీవితం అంతా వేగం కాదు. నెమ్మదికి కూడా ఒక అర్థం ఉంది. తమలాంటి ఫాస్టు , ఓపిక తక్కువ మనుష్యులు ఆ సినిమాలు చూడకపోతే నష్టం తమరికే కానీ ఆ సినిమాకు కాదు తల్లీ. భారతానికి అన్ని అధ్యాయాలెందుకు..ఒక్క లైనులో చెప్పేస్టే పోలా? రామాయణం అంతా కట్టె కొట్టె… నీకు మూడో పదం చదవడానికి కూడా ఓపిక ఉండదేమో!
తమరి దృష్టిలో మంచి సినిమా అంటే …. నేనూహించలేను.
ఒక మనిషి కాఫీ త్రాగడంలో భావాలు వెతుక్కోవాల్సి రావొచ్చు. ఏం తప్పా ? తమరికి అర్థం కానంత మాత్రాన ఫ్రాయిడ్ అనాలిసిస్సులు వ్యర్థం అయిపోవు.
సుజాతా
“ఆర్టు / అవార్డు సినిమా అంటే ఖచ్చితంగా అందర్నీ కన్విన్స్ చెయ్యాలి. అది ఎంత సాగతీత అయినా, సర్రియలిస్టిక్ గా నడిచినా – మనల్నే ఆలోచించుకోమని వదిలేసినా.. జనానికి అర్ధం అంటూ అయి తీరాలి అని నా ఉద్ద్యేశ్యం”
తమరి ఉద్దేశ్యం అనేస్తే సరిపోద్దా? అసలు “జనం” అంటే ఎవరో డిఫైన్ చెయ్య్గలిగితే ప్రయత్నించండి
ప్రపంచంలో అందరినీ కన్వీన్స్ చేసే సినిమా ఏదీ ఉండదు.
ఏదీ… అండర్లైన్తో చదువుకోండి.
ఎక్కువమందికి నచ్చే సినిమాలూ …తక్కువమందికి నచ్చే సినిమాలూ ఉంటాయి అంతే. తక్కువ మందికి నచ్చే సినిమాలు తమరు అర్థం చేసుకోలేనంత మాత్రాన చెత్త అనడం…. అవగాహనా లోపం.
యండమూరి చదివేవాడికి షిడ్నీ షెల్డను నచ్చేవాడికి వేయిపడగలూ , దోస్తవిస్కీ చాలా విసుగుగానూ చెత్తగానూ అనుపించొచ్చు. అది మా ఖర్మ.
వెంకట్ ఉప్పలూరి :
“ఇదీ తీసే నిర్మాత దర్శకులకి చాలా ధైర్యం కావాలి ఎందుకంటే హిట్ అవుతుందన్న గ్యారంటీ ఏ మాత్రం లేదు.”…
మనిషికి అవ్వాబువ్వా కావాలి అంటే కుదరదు. జయాపజయాలతో సంబంధం లేకుండా తాను అనుకున్న కథను అనుకున్నట్లుగా తీయడమే మంచి చిత్ర దర్శక నిర్మాతల లక్షణం. జనానికి నచ్చుతుందా అని ఆలోచించి పికాసో బొమ్మ వెయ్యడు. అతని బొమ్మ తనిదే. అర్థం చేసుకునే పరిపక్వత ఉంటే అది మాస్టర్పీస్ లేకపోతే పొట్లాలు కట్టుకునే కాగితమే.
శేఖర్ :
అయినా సినిమా అంటే మరీ అంత జిజ్నాస ఉంటే అందరికీ నచ్చే విదంగా తీయాలి. అర్థం కాని / అర్థం లేని ఒక వనజ తీసే కన్నా ఒక మగదీర తీయటమ్ బెటర్
తమలాంటి మేధావులను పొందిన కారణమే సారూ మన తెలుగు / భారతీయ సినిమాకీ దుస్థితీ. మధ్యతరగతి ప్రేక్షకుడా…. మీకు లోకంలో చాలా గొప్ప పనులున్నాయి. అవి చక్కబెట్టుకోక, కళాకారులను అవమానిస్తూ రాయడం ఏం హీరోయిజం ?
అబ్రకదబ్ర:
“కానీ, ప్రజలకి చేరువ కానిదీ ఓ కళేనా? ఏం, ‘మెమెంటో’, ‘టైటానిక్’, ‘లార్డ్ ఆఫ్ ది రింగ్స్’ వంటి ఫక్తు కమర్షియల్ మాస్ మసాలా సినిమాల్లో కళకి లోటేముంది?
పల్లెల్లో రికార్డింగు డ్యాన్సులు జరుతాయి…. మీ దృష్టిలో అవి అత్యుత్తమ కళలు కదూ ? జనానికి బా……………గా చేరుగ కదా మరి మీరు. అన్నట్లు మరచిపోయారు… మన రాఘవేంద్రరావు బొడ్డు షాట్లు కూడా అత్యుత్తమ కళ కదూ ? లోటేముందీ?
అనుకోకుండా ఒక రోజు’ – గత దశాబ్దంలో వచ్చిన తెలుగు సినిమాల్లో స్క్రీన్-ప్లే పరంగా అద్భుతమైనది.
నన్నడుగు… ఆ సినిమాలో నమ్మబుల్గా లేని అంశాలు ఎన్నో ? ఇంకా…. గూఢచారి ౧౧౬ సినిమా స్క్రీప్లే అద్భుతంగా అనిపించలేదా తమకు ?
ఎవరికీ అర్ధం కానిని తమకర్ధమయ్యాని చెప్పుకుంటే అదో మేధావితనం! అదే అవార్డు ప్రకటనల్లోనూ ప్రతిఫలిస్తుంది.ఆర్ట్ సినిమాల మీద మారాల్సింది ప్రేక్షకుల ధోరణి కాదు. అవార్డులిచ్చే జ్యూరీల ధోరణి. పీరియడ్.
ఎంత బుర్రబద్దలు కొట్టుకొన్నా కొందరికి చదువురాదు. అలాంటి వాళ్ళు ఆటవిక భాషలో ఎన్ని బూతులు అరుచుకున్నా సైగలు చేసినా అభాసుపాలయ్యేది ఆ పామరులే. నేర్వలేని విద్య అందని ద్రాక్ష పుల్లని చందం.
అబ్రకదబ్ర says:
@su:
వెటకారాలు, వ్యంగ్యాలు చెయ్యాలనుకుంటే వేరే ప్రదేశాలున్నాయి. అందులో మీకన్నా నేను ఆరితేరినోణ్ని. అటువంటి రాతలతో నవతరంగాన్ని నింపకండి. నా అభిప్రాయంతో విభేధించే హక్కు మీకెప్పుడూ ఉంది. దాన్ని పద్ధతిగా చేస్తే చర్చ అర్ధవంతంగా ఉంటుంది. లేకపోతే జరిగేది రచ్చ.
నాకు తెలిసిందేదో నాకు తెల్సు. అది ఎవరి కోసం ప్రదర్శించాల్సిన అవసరమూ నాకు లేదు. రాఘవేంద్రరావు షాట్ల గురించీ, రికార్డింగు డాన్సుల గురించీ నా అభిప్రాయాలేంటో మీకు తెలీకపోయినా ఇక్కడున్న మిగతావారికి మహ బాగా తెలుసు. మీకోసం అవన్నీ మళ్లీ వివరించే ఓపికా, తీరికా రెండూ నాకు లేవు. తెలిసీ తెలీని తెలివితేటల్తో వచ్చీ రానీ ఆంధ్రాంగ్ల భాషా పరిజ్ఞానం ప్రదర్శిస్తూ పిచ్చి రాతలు రాయకండి.
su says:
GOD SAVE MY COUNTRY FROM IDIOTS AND ARROGANT SELF-PROCLAIMED-KNOW-EVERYTHING-PEOPLE..AMEN!!
K మహేశ్ కుమార్ says:
@SU: This is not a desirable attitude. అభిప్రాయాలతో విబేధించేవాళ్ళని మూర్ఖులనడం arrogant,self proclaimed-know-everything people చేస్తారు. మీరు ఏవైతే ఇతరుల్ని అంటున్నారో అవి మీరు చూపిస్తున్న లక్షణాలే అని గుర్తించండి.
ఇక్కడ “అంతా తెలిసిన”వాళ్ళు ఎవరూ లేరు. అందరూ తెలుసుకోవాలని ప్రయత్నిస్తున్నవాళ్ళే. వాళ్ళ పరిధిలోని అనుభవాల్నిబట్టి వాళ్ళకు కొన్ని అభిప్రాయాలుంటాయి. ఆ అభిప్రాయాలు తప్పో ఒప్పో మీ అనుభవాల్ని వివరించో లేక సిద్ధాంతాల్ని విశ్లేషించో వారికి తెలియజెప్పే ప్రయత్నం చెయ్యండి. That will help in enhancement of everyone’s knowledge. By calling people idiots based on perceived ignorance doesn’t help.
su says:
MAHESH
this double-tongued attitude has been the very irritating here from beginning
how can you say, everyone here doesnt know everything?
there are people here, too, who are confident in what they know ,and they know that what they know is a proper knowledge
I am also one among such, thats y i comment like this, only in articles about which I AM SURE I KNOW IN DEPTH and it pisses me off to read people who know nothing about it talk as if they know everything…
if ..as by your statement , if you or anyone who know here, is not very sure of what you write / discuss about …write it in such way….but no… you guys DONT write like that…instead write like a serious project report verifying facts..
simple difference…
artham kaanivi artham chEsukunE prayatnam lEkunDaa… vaaTillOnE artham lEdu anEdi..arrogance stupidity kaaka inkEnTi mari ?
have discussions…and discuss properly..than “ISSUING STATEMENTS” that too derogatory ones about FILMS and the FILMAKERS , if you(nt exactly you..bcos in this article i accept with ur views ) cannot understand them
paina oka vyaktiki kick cinema chetta , tanaku arthamayite memento goppa lekapote fellini cinema ayina chetta anEtlu unnaaru
EVERYONE CAN HAVE OPINIONS…
BUT WHY SHOULD A FILM LOVER VISIT THIS SITE??
hoping there is some sensible discussion where educated people try to put their mind to understand and know films better…than just reading articles/views written by people who apparently know nothing much but just try to show off their half-knowledge??
freedom of expression is at complete misuse..
if you keep on encouraging everyone’s view, there is no MEANING left…
enta freedom unnaa…national anthem vaste nilabaDaali…
nachchina nachchakapOyina mana jenDaaku vandanam cheyyali
cinema anTe lOVE lEkapOtE RESPECT ayinaa unDakkarlEdA?
ilaa ayitE , elementary school vellani vaaDikI oka abhiprayamunTundi…
in a total illiterate and least intellectual guy..may be…SHAKEELA film might be masterpiece and for him..MEMENTO or SATYAME SIVAM must be boring , horrible nonsense..
then..if keeps on saying such stuff..shud i entertain.. in the name of freedom of expression…
choice left is…either take charge and let them learn good things…if they are receptive..but when they already speak as if they know everything…
either i got to despise them and fend with words or ignore and leave…
well…. if you mean.. this site…is about people who know nothing about films…then…its a total time waste…
when you got in to media..(this is not some personal blog…is it so ??) this is a website…so it must have a stand of its own..on everything..
or whts the difference between any personal blog or a discussion board?
K మహేశ్ కుమార్ says:
@SU: ఇది రెండునాల్కల ధోరణి కాదు. నిజానికి ఎప్పుడూ రెండువైపులుంటుందని నమ్మే ధోరణి. అభిప్రాయాలలో ఎప్పుడూ భిన్నత్వం ఉంటాయని ఎరిగిన ధోరణి.
షకీల సినిమా చూసి ప్రేక్షకులు “మాస్టర్ పీస్” అంటే నేను వారిని గర్హించను. ఆ సినిమాలద్వారా వారికి కలుగుతున్న gratification ను academic గా అర్థం చేసుకునే ప్రయత్నం చేస్తాను. ఆ ప్రేక్షకులను పనికిరానివాళ్ళుగా తీసిపారెయ్యను. షకీలా సినిమాలు కాకుండా కె.విశ్వనాధ్ సినిమాలు చూస్తే మరింత రసస్పందన ఎలా కలుగుతుందో చెప్పడానికి ప్రయత్నిస్తాను.
‘కిక్’ సినిమా నచ్చినంత మాత్రానా,వాళ్ళకు సినిమా అంటే ఏమిటో తెలీదని ఎత్తిపొడవను. వాళ్ళ అభిప్రాయంతో విబేధించి నాకు ఆ సినిమా ఎందుకు నచ్చలేదో సోదాహరణంగా వివరిస్తాను. కిక్ కన్నా ‘మ్యాగ్నోలియా’ సినిమాలో ఎంత కిక్ ఉంటుందో చెప్పడానికి ప్రయత్నిస్తాను.
శాస్త్రీయ సంగీతం,నాట్యం లాగానే నిబద్ధతకలిగిన సినిమాకళను అర్థం చేసుకోవడానికి,అనుభవించడానికి,ఆస్వాదించడాఅనికి కొంత education,మరికొంత exposure కావాలి. ఇవి అందరికీ లభించవు. ఆ అనుభవం కలిగిన మనలాంటివాళ్ళు తెలియనివాళ్ళని snub చేసుకుంటూపోతే కాస్తోకూస్తో ఆసక్తి ఉన్నవాళ్ళుకూడా ఈ దారిలో నడవటానికి దూరమవుతారు.
అయినా, నాకు తెలీక అడుగుతున్నాను…how in-depth is IN-DEPTH? ఎంత తెలిస్తే, “నాకంతా తెలుసు” అని చెప్పచ్చో చెప్పగలరా?
ఈ క్రింది లంకెలో http://navatarangam.com/membership/ ఈ వాక్యాన్ని మళ్ళీ చదువుకోండి. ఆ ఒక్క వాక్యంలో నవతరంగం ఆశయం వ్యక్తమవుతుంది.I go by that spirit.
“…సినిమా అనే ప్రక్రియ పై ఆసక్తి కలిగిన కొంతమంది సినిమా అనే ప్రక్రియకు వినోదమొక్కటే ప్రధానంగా కాకుండా మరో దృష్టికోణం కలుగచేయాలనే ఉద్దేశంతో మొదలుపెట్టిన ఆన్లైన్ పత్రిక ఈ నవతరంగం.ఇక్కడ మేము రాసేదంతా తెలిసి రాస్తున్నది కాదు, తెలుసుకోడానికి చేస్తున్న ఒక ప్రయత్నం గా గ్రహించి మీ సలహాలు సూచనలు అందచేయగలరని మనవి.”
నేస్తం says:
మహేష్ కుమార్ గారు,
practice before you preach. ఇంకొకరిని కఠినంగా మాట్లాడకూడదని చెప్పే ముందు మీరు కూడా అది చెయ్యగలగాలి. ఈ సైట్లో సభ్యులమీద ఎన్ని చోట్ల మీరు aggressive comments రాసారో మీకు గుర్తు లేదా? సరే నేనే గుర్తు చేస్తాను.
జోష్ సినిమా రివ్యూ లో నుంచి కొన్ని మీ కామెంట్స్:
__ If you can’t live with such difference of opinion, this forum is not for you. If you aspire for standards please go to http://www.idlebrain.కం
__ మీ విమర్శలోని ఔచిత్యాన్ని మీ తెలియనితనంగా తప్ప మరేవిధంగా గుర్తించాలో తెలియకుంది.
__ ఇది నేను కొత్తగా చెప్పడం లేదు. చాలా వరకూ విశ్లేషణలు ఇలాగే ఉంటాయి. ఆ విషయం మీకు కామెడీగా అనిపిస్తే, నా ప్రఘాఢసానుభూతి మీతో ఉంటుంది.
__ ఇక్కడ ట్రాన్స్ పరెంటుగా,ఆబ్జక్టివ్ గా సమీక్షలు రాస్తామని ఎవరూ బోర్డుపెట్టుకుని రాయట్లేదే!
__ I am sure you don’t understand Telugu. So, let me explain to you in ఇంగ్లీష్
__ All the members out here are busy professionals in their respective fields of expertise.Cinema is a passion for them so they write it to cherish it. (అంటే చదవటాని వచ్చిన వాడే పనిలేనివాడు కాబోలు మహేష్ గారి దృష్టిలో)
_______________
ఇవి అన్ని కేవలం ఒక్క టాపిక్ లో మీరు పోస్ట్ చేసిన కామెంట్స్ నుంచి excerpts. దీన్ని బట్టి ఆలోచించండి, మొత్తం మీ పోస్ట్స్ లో మీరు ఎన్నిసార్లు ఇలా హద్దు దాటి రాసి ఉంటారో. పైగా ఆ particular topic లో అయితే సభ్యులు ఎంత సంయమనంతో రాసారో మీరు అంతగా సంయమనం కోల్పోతూ రాసారు.
SU గారు రాసింది, మీరు రాసినదాని కంటే ఎక్కువేమి కాదు. కేవలం పదాలే తేడా. అందరం మన మన పరిధుల్లోనే ఉండటం శ్రేయస్కరం.
ఇది రాసినందుకు నా మీద ఇంకో భారీ పిడుగు పడినా పర్వాలేదు. ఎందుకంటే దానికి సిద్ధపడే రాశాను కాబట్టి.
కృతఙ్ఞతలు.
K మహేశ్ కుమార్ says:
@నేస్తం: I don’t see anything wrong in what I said. They are absolutely in line with the SPIRIT of Navataranagam.And… I preach what I practice
RK says:
Su, Lord God is in no mood to to oblige, it appears
వెంకట్ ఉప్పలూరి says:
జయాపజయాలతో సంబంధం లేకుండా తాను అనుకున్న కథను అనుకున్నట్లుగా తీయడమే మంచి చిత్ర దర్శక నిర్మాతల లక్షణం. – Only Ram Gopal Verma can say this. Not all the Producers and Directors have this luxury. That does not mean that RGV makes art films.
జనానికి నచ్చుతుందా అని ఆలోచించి పికాసో బొమ్మ వెయ్యడు. – An artist may not lose much by making a painiting. We have several producers and directors ruining their lives by making one wrong movie.
Manjula says:
Venkat, I totally agree with you! Film is like any other art. It is all about self expression. It is just to expensive that’s it.
.
My favorite example is Ritwik Ghatak. He made 8 films all of them were flops. Now his films are studied at film schools all around the world. You can never define success in absolute terms.
రాకేశ్వర రావు says:
సూ సూ సూ సూ సూ షూ షూ
మీ పేరు చూడగానే A Boy Named Sue అనే ఆసం పాట గుర్తుకువచ్చింది. కానీ అందులో ఏ బాయ్ అని స్పష్టంగా వుండి అందులోని చమత్కారం నాకు తట్టింది. కానీ మీరు బాయోగాలో తెలియకున్నది.
ఏదేమైనా, అది బాయైనాగాలైనా, నేను చెప్పదలచుకున్నది ఏంటంటే, అనానిమిటీ అన్నది ఒక చెడ్డ ముసుగు. ఉదా.కి ఒక సమావేసంలో అందరూ ముసుగుల వెనుకనుండి మాట్లాడుతున్నారనుకోండి, ఇంక అక్కడ బూతులే దొర్లుతాయి, ముసుగు వెనుక మనిషి మృగమవుతాడు.
ఆర్టు సినిమాలను ఇంతగా వెనుక వేసుకొస్తున్న మీ లాంటి అభిరుచిగలవ్యక్తి ఇలా, సూ అనే ముసుగు వెనుక, బ్లాగ్లంకె, పూర్తిపేరు ఇవ్వకుండా దాక్కుని, చెప్పాల్సిన సృతి మించి చెప్పడం, మీ మాటల్లో వున్న విషయాన్నుండి చదువరుల దృష్టిని మళ్ళించే ప్రమాదం వుంది. ఇంత సదాభిప్రాయాలు వ్యక్తపఱచే మీకు భయం మెందుకు.
వచ్చేసారి నుండి ముసుగు తొలగించి, ముఖాముఖీ చెప్పినట్టు చెబితే పాయింటు ఇంటికెళుతుంది (drive home the point)
మీ శ్రేయోభిలాషి, నవతరంగం రాకేశ్వర
mohanrazz says:
@SU……
ఆర్ట్ ఫిల్మ్ మీద మీకున్న పరిఙ్ఞానం, మీరు సినిమాల్ని విశ్లేషించే తీరు చాలా అద్భుతంగా ఉంది. కానీ..మిగతా వాళ్ళందరినీ “IDIOTS AND ARROGANT SELF-PROCLAIMED-KNOW-EVERYTHING-PEOPLE” గా పరిగణిస్తూ వ్రాసే వ్యాఖ్యలు చూసినప్పుడు అసంకల్పితంగానే నాకు స్వాతికిరణం సినిమాలోని మమ్ముట్టి క్యారెక్టర్ గుర్తుకు వస్తోంది… ఈ స్టేట్మెంట్ ని నేను మిమ్మల్ని పొగడటానికి అన్నానా నిందించడటానికి అన్నానా అన్నది చెప్ప(లే)ను…ఆర్ట్ సినిమా సీన్ లాగా ఈ స్టేట్మెంట్ ని కూడా – అర్థం చేసుకునే బాధ్యత ని పాఠకుల/ప్రేక్షకుల కే వదిలేసాను.
su says:
@mohanrazz…i dont mind even if u compared me to tht character….for its arrogance…
i am sure of what i know, and i am proud to have that knowledge..
but sure I dont get jealous at the knowledge of others and if they have much better knowledge i will even touch their feet ….my feet are always on ground…
and if u notice..i complimented and appreciated others in this very same site…
and if i see a kid-genius..i will love his as my own child..wont wish for his death
If you liked swatikiranam…u must really see AMADEUS movie….
you will know the difference between me n wt u think as me
with all due respect , I am not the best, but there are few (not all )worse people here whose medicrity i fight..
శిద్దారెడ్డి వెంకట్ says:
డియర్ సు,
మీరు కామెంట్స్ కి రెస్పాన్స్ ఇవ్వడంలో వెచ్చించే సమయాన్ని వ్యాసాల కోసం స్పెండ్ చేస్తే మీరు నవతరంగానికి మంచి కంటెంట్ అందించిన వారవుతారు. మీకు నచ్చిన ఒక వంద సినిమాలగురించి వ్రాయండి. ఆ విధంగా మీ గురించీ దాంతోపాటు మాకు తెలియని సినిమాల గురించీ లేదా తెలిసిన సినిమాలో తెలియని విషయాలగురించీ తెలుసుకుంటాం.
RK says:
Dear Venkat,
Why are my comments deleted here? Could you please let me know?
su says:
@venkat…
Thanks for the “sweet-appearing” offer…
I am seeing if the place is right to put the “PEARLS”, after all one cannot “THROW” them everywhere…
@RK…
just realised, few of mine too got deleted,
It is very easier to Preach straighforwardness and honesty and much more easier to put up a Gandhian face…but its tougher to stick on to own’s one ideals…
Thou shall not hate upon Weak and Imbecile Souls , just PITY for them …
వెంకట్ శిద్దారెడ్డి says:
సు,
ఇంకెనాళ్ళు చూస్తారండీ…గత మూడు నెలలుగా చూస్తూనే ఉన్నారుగా…
అప్పుడప్పుడు ఇది కూడా ఐడిల్ బ్రైన్ లాంటి సైట్ అని డిసైడ్ చేశారు కూడా…అలాంటప్పుడు ఇక్కడికి రావడమెందుకు…జనాలతో ఈ వాగ్వివాదం ఎందుకు.
పోనీ రోజూ వస్తున్నారు కాబట్టి నవతరంగం మీకు నచ్చిందనుకుంటే ఇక మీ ముత్యాలు ఇక్కడ జారవిడచడానికి సందేహమెందుకు. సరే కొన్ని వ్యాసల గురించి మీకు అభ్యంతరం ఉండొచ్చు. కానీ గత రెండేళ్ళగా నవతరంగం ఎన్నో వందల మంచి వ్యాసాలు వచ్చాయి. కొంతమంది సినీ ప్రేమికులు కలిసి ఎన్నో కష్టాలకోర్చి ఈ సైట్ నిర్మించడం జరిగింది…అయితే గత రెండు మూడు నెలలుగా ఆ కష్టమంతా బూడిదలో పోసిన పన్నీరవుతున్నట్టనిపిస్తుంది. ఈ గొడవలేంటో అర్థం కావటం లేదు…అర్థం చేసుకుని నవతరంగం మీదనుకుని ఏదైనా ఉపయోగపడే పని చేయండి.
su says:
if you notice properly,
In the 3 months as you mention , I stopped visiting after 1st month and then after 2nd , It hasnt been hardly a month since I gave an article about Banam movie. IF YOU DO REMEMBER IT…
“జనాలతో ఈ వాగ్వివాదం ఎందుకు.” “”if you again notice , I even appreciated some articles, I remember appreciating a couple of your own articles about some foreign films and inspiteof constant disagreement with Mahesh , I appreciated him too…in the same very same article ….
so when you ask someone to look at positive points, you must also look at positive things …
and when I commented about someone else’s stupid comment , its mr.mahesh who unnecsaarily got in to my discussion with him , took his sides and made all this fuss , i dont know whether its bcos of your socalled friends or may be just one person using 2-4 different ids, you people are like backing up each other….which is never happenning with others in this very same site with whom i had good interaction , who even became friends with me and email each other. I dont have personal grudge to anyone , bcos i dont even know who of you is a truth in this virtual world.
“కొంతమంది సినీ ప్రేమికులు కలిసి ఎన్నో కష్టాలకోర్చి ఈ సైట్ నిర్మించడం జరిగింది…అయితే గత రెండు మూడు నెలలుగా ఆ కష్టమంతా బూడిదలో పోసిన పన్నీరవుతున్నట్టనిపిస్తుంది”
thats exactly when I started wondering, is it just a site for 2-3 ppl ?
it really seems so…a site for personal promotion of one guy or two three people …
and yes, I wanted to see, before I could donate. my money as well as my opinions are invaluble for me.I dont deny your efforts , and I can understand you are running a site with love for cinema, but you got to maintain Transparency as well as “authenticity “….
if some mistake is pointed , instead of correctign it , “ikkaDa raasEdi mEm telisis raastunnadi kaadu telusukODaaniki raastunadE ” ane line chupinchi support cheyaDam kaadu.
Either let people who fully KNOW tings write or let the not-so-well-knowledged people realise their mistakes, than just keeping on building arguments to prove a personal or friend’s opinion right, even when its wrong. thats when , the true RESPECT n RECOGNITION for all your efforts will be derived.
వెంకట్ శిద్దారెడ్డి says:
I could not read your comment fully…I guess it is your usual rhetoric.
But let me make some things clear for you.
నా పేరు వెంకట్ శిద్దారెడ్డి.I am as real as any one can be. I agree anveshi doesnt exist. And today I announce that I am Anveshi. ఇక పోతే నవతరంగం ఇద్దరు ముగ్గురు కోసమేనా అని మీరన్నారు… నవతరంగంలో ఇప్పటివరకూ 900 వ్యాసాలొచ్చాయి. అందులో మూడు వందలకు పైగా వ్యాసాలకు నేను రచయితను. మిగిలిన 600 వ్యాసాల్లో కనీసం వందైనా నేను నా స్వహస్తాలతో టైప్ చేసి అతిథి వ్యాసాలగానో లేదా ఇతర రచయితల పేరుమీదనో పబ్లిష్ చేశాను. నేను కాకుండా నవతరంగంలో వ్యాసాలను యీనికోడ్ కి కన్వర్ట్ చెయ్యడానికి జ్యోతి గారూ, చందు (జీడీపప్పు) గారూ, శంకర్ ఇలా చాలామంది కష్టపడుతున్నారు…
ఇక్కడ 65 మందికి పైగానే సభ్యులున్నా చాలామంది (రాసేద్దామనే) ఆవేశంతో మెంబర్షిప్ తీసుకున్నావాళ్ళే…రెండు మూడు వ్యాసాల తర్వాత వారికి ఓపిక నశించిందో…లేదా మరేదైనా కారణం కావొచ్చు…వ్రాయడం మానేశారు.. ఇక్కడ నేను, సౌమ్య, మహేశ్ కాస్తా రెగ్యులర్గా రాస్తుంటాం…మేము కాకుండా కొంతమంది నెలకొకటైనా రాస్తూంటారు…అందరూ వ్రాయాలనే నవతరంగం స్థాపించింది… వ్రాయండి బాబూ అని వేడుకున్న రోజులు కూడా ఉన్నాయి…జనాలు వ్రాయటం లేదు కదా అని రెగ్యులర్ గా రాసే మేమూ ఆపెయ్యాలా?
There is lots more to discuss…But I got to rush now…more later
శిద్దారెడ్డి వెంకట్ says:
To continue from where I stopped…
Su గారూ,
నేను గత పదేళ్ళనుంచీ సినిమాని ఒక కళగా భావించి చాల సీరియస్ గా స్టడీ చేస్తున్నాను. అలా స్టడీ చేస్తూ కొన్ని అంతర్జాతీయ చలనచిత్రోత్సవాలకు కూడా వెళ్ళడం జరిగింది. ఈ ప్రయాణంలో నేను తెలుసుకున్న విషయాలను మిగతా వాళ్ళతో షేర్ చేసుకోడానికి ఈ సైటు స్థాపించాను.అప్పుడు నేను రాసిందే ఇది “ఇక్కడ రాసింది మేము తెలిసి రాస్తున్నది కాదు తెలుసుకోడానికి రాస్తున్నదే” అని ఆ రోజు వ్రాసినది ఇప్పటికీ చెల్లుతుంది. అందులో ఏదైనా కరెక్షన్ చెయ్యాల్సి ఉంటే అది “మేము” తీసి “నేను” అని తిరగవ్రాయాలి. ఇన్నేళ్ళుగా నేను ప్రపంచంలోని అత్యుత్తమ సినిమాలను చూశాను…వివిధ దర్శకుల గురించీ వాళ్ళ ఫిల్మ్ మేకింగ్ విధానాల గురించి నాకు వీలైనంతలో తెలుసుకున్నాను. అంత మాత్రనా నాకు అన్నీ తెలుసనే గర్వం లేదు. ఇప్పటికీ నాకు తెలిసింది చాలా తక్కువ అని నేను నమ్ముతాను…అంత మాత్రాన నీకు కొద్దిగానే తెలుసినప్పుడు ఎందుకు వ్రాయడం అని అడగడం సబబా? అలా మీరడిగారని కాదు.
పోనీ మీకు చాలా తెలుసంటున్నారు కదా. అయితే నవతరంగం మీ ముత్యాల్లాంటి వ్యాసాలకు సరితూగదన్నారు. సరే…అయితే మీరు చెప్పండి మీ వ్యాసాలకు సరితూగగల సైట్ ఏది?
తెలుగులో అలాంటిదొకటుందా? పోనీ మన దేశంలోని ఏ వెబ్ సైట్ మీ వ్యాసాలకు సరిపోతుంది. పోనీ మీ వ్యాసాలకు సరితూగగల సైట్ లేదనుకొండి…మీ కోసం నేను అలాంటి సైట్ ఒకటి క్రియేట్ చేస్తాను. రెగ్యులర్ గా రాస్తారా? సైటు బిల్డింగ్ దగ్గర్నుంచీ నిర్వహణ కూడా నేనే చూసుకుంటాను. మీరు వ్రాయడనికి సిద్ధంగా ఉన్నారా?
ఇంత వ్రాయాల్సిన అవసరం ఏంటంటే…ఉంది…
తెలుగులో ఇంత వరకూ ఫిల్మ్ థియరీ అనేది ఇగ్నోర్ చెయ్యబడిందని నాకు ఒకప్పుడు బాధగా ఉండేది. అయితే హైదరాబాదులోని వివిధ లైబ్రరీల్లోనూ పాత పుస్తకాల షాపుల్లోనూ తిరిగిటప్పుడు తెలుగులో వచ్చిన సినిమా సాహిత్యం (not the usual film based literature you find in shops) చాలా నేను సేకరించాను. అంటే సినిమా గురించి మన దగ్గరా చాలా విలువైన సాహిత్యం వచ్చింది. అయితే అది కాలంలో కలిసిపోయింది. నవతరంగం ద్వారా అలాంటి సాహిత్యాన్ని తిరిగి పబ్లిష్ చేయడం…అలాగే సమకాలీన చలనచిత్రాలను దాని చరిత్రనూ రికార్డ్ చేయడం కూడా నవతరంగం లక్ష్యం…నా దృష్టిలో నేను చేపట్టింది చాలా పెద్దపని…అయినా నాకు వీలైనంతలో నా పని నేను చేస్తూ వెళ్తున్నాను…
su says:
hmm…many revelations.
now , mr.venkat /Anveshi…
YOU MUST SERIOUSLY RECOGNISE ONE POINT
I NEVER KNEW YOU, NOR THAT YOU STUDIED FILMS IN DEPTH , BUT , WITHOUT KNOWING THAT, I APPRECIATED SOME ARTICLES ABOUT EXPRESSIONSIM,GERMAN FILMS, AND EVEN THIS PARTICULAR ARTICLE ABOUT ART FILMS , WHERE I DONT EVEN KNOW YOUR NAME.
SO YOU MUST REALISE THAT I NEVER HECKLE OR RIDICULE OR GET ANGRY AT ARTICLES/THINGS WHICH WERE PRESENTED WITH PROPER KNOWLEDGE AND SINCERITY.
su says:
part 2 :
coming about the actual tensions here (if you may consider them so )
writing 300 articles is not a small thing, and I sincerely appreciate you like that..and i havent seen much of them n archives here and will make a point to read them and comment at the earliest. I think the archive is not arranged proper, bcos i never noticed any specific genre/date indexed list of articles on main page .
okay, then forgetting the past lets talk of present and future.
I was referred to this site, by a couple of people, who are so very passionate to films and even struggling to make films. (the story about a friend who is depressed after banam film, nt a fictitious but he really exists) And , ever since I started visiting this , few articles will be very nice but most of others written by socalled friends of you , are total immature and i can seriously feel that they are written on a spirit ,to fill the space and pass off as film critics , which really irritated me.
“ఇక్కడ రాసింది మేము తెలిసి రాస్తున్నది కాదు తెలుసుకోడానికి రాస్తున్నదే” అని ఆ రోజు వ్రాసినది ఇప్పటికీ చెల్లుతుంది. అందులో ఏదైనా కరెక్షన్ చెయ్యాల్సి ఉంటే అది “మేము” తీసి “నేను” అని తిరగవ్రాయాలి.”
yes..do that… seriously. Dont ever dilute the spirit and quality of your film knowledge with people who doesnt know 10% of it. I am sorry, if they are your thickest friends and I dont mean to create rifts between you guys. But one has to be professional while doing such works. Its as if ,one cannot make his own family ppl or friends act or handle crew roles in a film, if they dont have that talent and proper knowledge.
Just with that “asrita pakShapatam” i think , all this is happenning.( i dont know whether u need them or they need you..but i am sure, this comment of mine will be deleted soon…i had no other ways to communicate to you )
And please , dont think that I am advising you how to lead or live , its just a “suggestion” based on my experiences here as well as in life in general ..just a suggestion.
su says:
“అంత మాత్రనా నాకు అన్నీ తెలుసనే గర్వం లేదు. ఇప్పటికీ నాకు తెలిసింది చాలా తక్కువ అని నేను నమ్ముతాను…అంత మాత్రాన నీకు కొద్దిగానే తెలుసినప్పుడు ఎందుకు వ్రాయడం అని అడగడం సబబా? అలా మీరడిగారని కాదు.
పోనీ మీకు చాలా తెలుసంటున్నారు కదా. అయితే నవతరంగం మీ ముత్యాల్లాంటి వ్యాసాలకు సరితూగదన్నారు.”
may be you meant I am arrogant that i know a lot..
I mentioned in my previous comment that if i meet someone with gud knowledge i will be humble and will be their disciple. But i take it a responsibility to be strict and curt to mediocrity, otherwise the whole purpose of the art i love so much will be raped by such people (which is very much happening in telugu films now)
and i meant , “they” are nt worth reading my articles, bcos after seeing how one is criticising the slow taking of art films, wt the great masters cudnt make them understand , i cannot. they are too arrogant to acceot real art.. idint mean the site as whole, sorry if it sounded so…i meant them.
su says:
and finally ..
“రెగ్యులర్ గా రాస్తారా? సైటు బిల్డింగ్ దగ్గర్నుంచీ నిర్వహణ కూడా నేనే చూసుకుంటాను. మీరు వ్రాయడనికి సిద్ధంగా ఉన్నారా?”
Dear friend ( i think everyone who is so passionate about films is my friends )
I am working to make a good movie in a span of 2-3yrs , along with my friends ,sofar just pilingup finances. I believe a film is needed to let these people wht a film is , and ,
you know how slow I am at writing telugu..for writing that one banam article it took me 3days.
but still i WILL WRITE… even here…
but it pisses me off , when imbecile idiots comment just for the sake of commenting.
thats wt i say…gud material shud reach gud people , not anyone. picasso bomma isthe tissue papergaa vaadukunE mindset unde vallau commet chese chota enduku rayali ??
if you do make this very own site, a proper one , where only people with proper knowledge interact, then i will write.
or disable comments section at all..
for a big news paper also, readers choice will be given just a 3 column space somewhere hidden , as long as personal comments are show stealers , ppl tend to get lazy and take it a fashion just to write off wtever strikes on their ant sized brains.
think of it. you cant pitch classy art to nasty people. thats when , all your efforts seem like going down the drain…which should nt be happenning
కె.మహేష్ కుమార్ says:
@SU: http://navatarangam.com/archive/
పై లంకెలోకి వెళితే మీకు అన్ని వ్యాసాలూ చాలా పద్దతిగా పేర్చబడి కనిపిస్తాయి.
Chetana says:
Venkat, there is no need for you to justify anything to anybody or really get into arguments, the stuff we never saw you really bothered about. Please continue the way you did so far, and thank you all for the excellent work everybody (authors as well as commentors) does here, to make it great repository on the way and keeping it sane.
RK says:
Venkat,
Ia Navatarangam a pimping stage for few of your approved pimps like Mahesh gaaru, Rakeswar ‘gaaru’ etc., Why their insulting comments are retained and why that of other’s deleted?
Please let me. ARE YOU PIMPING in the name of Navatarangam?
I am sorry for the tone, but you made me ask the questions I do in the way I did. Please don’t delete these too cos I know places where the same comments would have greater visibility. So please, tell me – why pimping?
వెంకట్ శిద్దారెడ్డి says:
పింపింగ్ స్టేజో పంపింగ్ స్టేజో…మా ఇష్టం అండీ…ఆర్కే…నువ్వేవరో తెలియదు….కానీ ఎవరి మీదో పర్సనల్ గ్రడ్జ్ తో ఇక్కడొచ్చి మీ పిచ్చి రాతలు వ్రాయడానికి మేమొప్పుకోలేక మీ కామెంట్స్ తీసెయ్యాల్సి వచ్చింది. దయచేసి మీ పర్సనల్ కక్షలు తీర్చుకోడానికి నవతరంగాన్ని వాడవద్దు. ఈ సందర్భంగా అందరికీ మనవి. దయచేసి గమనించండి. నవతరంగం is not a place for your mental mastrubation. గత రెండు సంవత్సరాలుగా కొంతమంది చాలా కష్టపడి బిల్డ్ చేసుకున్న వెబ్ సైట్ నవతరంగం. మీకిష్టముంటే ఏదైనా ఉపయోగపడే పనులుంటే చేయండి. లేదా …. you know where to go
RK says:
Oh, so here comes the ‘personal grudge’ thing! good.
I do NOT oppose your right to pimp. Please go ahead. Now that I got your response, as per your wish, I will not object your public orgies on Navatarangam. Enjoy!!
Good Bye.
శిద్దారెడ్డి వెంకట్ says:
Thanks…
కె.మహేష్ కుమార్ says:
ఈ టపాతో సంబంధం లేకుండా జరిగిన అనవసరపు చర్చకు సంబంధించి నా వ్యాఖ్యలూ తొలగింఛబడ్డాయి. I can understand and appreciate the decision.
శిద్దారెడ్డి వెంకట్ says:
And finally to conclude…
please help me build a repository of serious film literature if you can.
I feel it is a waste of time just settling some old scores or attacking others…this also applies to everyone who are just using navatarangam…lets come together and build a community of film lovers…
Dhanaraj Manmadha says:
ayyayyo Su garu,
padma vyuham lo abhimanyudilaa entha kaalam meerokkare ikkada ontarigaa poraaduthaaru? ee thuntari gaadu meeku bahiranga maddatuni prakatisthunnaadu. V r all idiots, except your highestness.
ayyo devudaa prapancham lo Su laanti manchollaki ilaanti kashtam raakundaa choodu swaamee, manchi articles raasi janaanni educate cheyyakundaa varusa comments tho asalu vishayaanni maruguna padelaa cheyyi swamee.
venu says:
when I read the writings of su, I am reminded of people who come to telugu movies, pass smart as* comments and ruin the experience for everybody. I always used to wonder as to why they come to the movies and spoil the experience for everybody when they hate telugu movies so much. Ado sunakanandam..
My point to Venkat and others is that please do not be disheartened by people like Su. Please continue your excellent work. There are a lot of silent readers like us who are thankful and grateful for all that you do…
Dhanaraj Manmadha says:
Yo ho. I found it. I found it. Eurecaa, Eurecaa. Now I found who can immortalize Howard Roark on telugu screen. It’s our own Oh sorry his/her own Su. But the problem is HR never did one thing, Vethukkuni maree janaanni baagu cheyyaalani thapana padaledu. అయ్యో Rand, you missed a lot madam
su says:
haha guys . I know you could be alternative ids of one or two ppl i always criticize here..
Wont have arguments with such.
but one thing.. i remember..
this very same site..ripped off some telugu movies irrespective and insensitive of “HARD WORK” and “EFFORTS” of crew and technicians involved in the movie…so y dont everyone of you do one short film per week and say it , than just writing articles criticizing someone else’s direction / acting / cinematography ???
so you can do wt ever you like to others’ work …which is involved with some months’ efforts and crorers of money…but cant stand if someone writes 10lines comments about your articles which take an hour of your time and …well…atgleast i dont rate work with money…
follow things you advocate first….and then you can advice me to “write”
vraasi chUpinchu ani meeru anTee teesi chUpinchanDi ani mimmalni anEnduku entOkaalam paTTadu. (and dont tell me one 10mins movie is made in 1 yr with 4-5guys of you…in that case i too write one article this month,…in much better position than you guys)
Dhanaraj Manmadha says:
vardhan says:
hi viewers of navatarangam, after reading this article, i real feel like writing something about art and commerciality in cinema, as many people mentioned that art films are very slow in their presentation, and there is no entertainment in them, and i have aslo observed that some telugu cinema directors used to say that they don’t like to make award cinemas, they want to reach common audience, whenever they don’t get the awards. i fully agree cinema has lot of commercial scope, at the same time cinema has the quality of being an art form, for that matter it is better to say ” it’s a commerical art form”. the first thing we need to consider is its entertaining quality, and then expressing the emotions by creating suspension of disbelief in the minds audience, as i know majority of the filmmakers in india regard cinema as entertainment, there is nothing wrong in it, similarly, few distingusihed filmakers in india or in the world proved that cinema has the potentiality of art form. before we go further, let’s discuss, what is an art form, as far as my knowledge is concerned, a work of art is one that is timeless, eternal in its appeal, has greatest way of expression which is completely original, like mahabharatha or ramayana, and ever new at every time you watch the film, it’s purely an artist’s highest form of expression that sprang from his deepest heart, whether you appreciate or not, it has its own significance, i would like to give an example, many of us may not be able to appreciate hindustani or karnatic music, but we can appreciate film music easily, as it catches our attention, that doesn’t mean hindustani or karnataic music is not great, just because they are slow and can’t enjoy the music, ususally in ancient days, in india, music is aimed to reach divinty, for that matter, take every art form in india such as dance, painting, aimed to have a higher goal to reach divinity… cinema is a newly born medium which has a high potentially for the entertainment, at the same time it has also the potentiality to express the aesthetics, artistry and could create creative expressions like any other art form, here we need to understand this point clearly, and the other point is why art cinema is slow, as far as i know, they wanted to represent truthfullness of the characters, events or circumstances with time and space to express them through the pure cinematic form, which we feel boring, becuase of our pre occupied mind compares with the overdramatized movies made solely for the sake of entertaining the audience with all the liberties taken at the cost of telling or representing the truthfulness or objectivity of the story. of course some of the filmmakers in the world are successful in entertaining the common and class audience alike. as the artist grows in mind and spirit, he tries to explore different forms in the medium he is using, this where comes the gap between the audience and the filmmaker, and i aslo say entertainment is not a dirty word, but entertaining the audience at the cost of objectivity of the story or the characters is wrong, if they could maintain both objectivity with convincing reality and entertainment, it will no doubt be a great achievement, this is what every art filmmakers are trying to achieve, they never discriminate common audience or class audience, they just make films to express their urge to create highest form in the cinema by maintaining objectivity in the story, but cinema is commercial in everyway, has to take into consideration unless one patronises the filmmakers to create great as our ancients did in india. i feel never discriminate any film by art or commercial, but judge the film by its objectvity, truthfullness of the characters and their emotions, original representaion, instead of its exitement, entertainment, what next attitude at the cost of above values. of course, when we watch some entertaining films, we feel so happy at that moment, we don’t want to see it again, we feel bored, but when you watch some great films, they are timeless, eternal in its appeal. here i am not saying entertainment films are bad, they will be great if the filmmaker can incorporate or maintain the above values in his films. bye…